{"id":313,"date":"2014-10-13T15:40:39","date_gmt":"2014-10-13T13:40:39","guid":{"rendered":"http:\/\/www.florin.it\/?p=313"},"modified":"2014-10-13T15:40:39","modified_gmt":"2014-10-13T13:40:39","slug":"difendere-la-terra-di-mezzo-chi-ama-il-fantasy-e-chi-lo-odia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.florin.it\/?p=313","title":{"rendered":"\u201cDifendere la Terra di Mezzo\u201d: chi ama il fantasy e chi lo odia"},"content":{"rendered":"

Difendere la Terra di Mezzo<\/em> (Odoya<\/a> edizioni) \u00e8 una raccolta di saggi scritti da Wu Ming 4<\/a>, pseudonimo di Federico Guglielmi, membro del collettivo di autori Wu Ming<\/a> (firma a pi\u00f9 mani di romanzi celebri come Q<\/em> e Asce di guerra<\/em>). Il titolo \u00e8 abbastanza chiaro sulle intenzioni di questo libro: difendere J. J. R. Tolkien e, pi\u00f9 in generale, il fantasy contro i detrattori che considerano il genere letterario una forma di \u201csotto-letteratura\u201d e il Signore degli anelli<\/em> non tanto un classico quanto un fenomeno editoriale il cui straordinario successo prescinde la qualit\u00e0 artistica. C\u2019\u00e8 poi chi considera l\u2019opera di Tolkien ultraconservatrice e tradizionalista. Insomma, gli attacchi alla Terra di Mezzo non sono mai mancati. Wu Ming 4 ne difende i confini, spiegando la genesi dell\u2019opera tolkeniana e le influenze che ha esercitato dal giorno della sua pubblicazione ad oggi. Non sono in letteratura.<\/span>
\n Abbiamo intervistato Wu Ming 4 per parlare d Tolkien e fantasy.<\/span><\/p>\n

\"wu<\/a><\/span><\/p>\n

L\u2019opera di Tolkien, vista da certa critica come un ritorno a temi tradizionali quali la battaglia tra il bene e il male, \u00e8 tra le pi\u00f9 lette e citate dai new media. Quanto il successo \u00e8 dovuto al bagaglio visivo che evocano le sue pagine e quanto a un suo genuino valore letterario?<\/strong><\/span>
\n Il successo \u00e8 dovuto al suo valore letterario, che si basa anche sulla grande capacit\u00e0 visionaria dell\u2019autore. L\u2019immaginario visivo legato alla Terra di Mezzo, fatto di film, illustrazioni, videogame, fumetti, eccetera non \u00e8 campato per aria, nasce dalle pagine letterarie. Tra l\u2019altro, se c\u2019\u00e8 uno che ha curato maniacalmente i dettagli visivi del suo mondo fantastico quello \u00e8 Tolkien.<\/span><\/p>\n

Il Signore degli Anelli<\/em> \u00e8 stato valutato diversamente a seconda delle epoche storiche. Come definiresti la critica attuale? Quale approccio ha nei confronti di questo libro?<\/strong><\/span>
\n Da qualche tempo la critica inizia a dare segnali di apertura nei confronti di un autore che \u00e8 di fatto un classico del Novecento ma per cinquant\u2019anni \u00e8 stato snobbato. Questo vale soprattutto per l\u2019area anglofona. In Italia c\u2019\u00e8 ancora parecchio da fare. Da noi \u00e8 difficile incontrare recensori che abbiano davvero voglia di capire la profondit\u00e0 delle storie di Tolkien. \u00c8 pi\u00f9 facile imbattersi in nostalgici tradizionalisti, oppure evangelizzatori che usano Il Signore degli Anelli<\/em> per fare propaganda di fede. Penso per\u00f2 che le cose stiano piano piano cambiando anche in Italia. La recente nascita di un\u2019Associazione Italia Studi Tolkieniani fa ben sperare in questo senso.<\/span><\/p>\n

Cos\u2019ha raccontato di sostanziale questo romanzo? Lo chiedo perch\u00e9 oggi il suo messaggio originario si perde tra i salvaschermi fantasy dei computer, le gallery degli elfi postate su Facebook e le scene di battaglia tratte dal film e caricate su YouTube\u2026.<\/strong><\/span>
\n Il messaggio di un\u2019opera letteraria muta a seconda del luogo e del tempo in cui la si legge. In un romanzo come Il Signore degli Anelli<\/em> si pu\u00f2 trovare una riflessione narrativa sul male, sul tempo, sul potere, sulla morte, sul coraggio\u2026 Ed \u00e8 una riflessione tutt\u2019altro che banale. Ma si pu\u00f2 tradurre anche solo in un paio di screenshot o di sequenze digitalizzate. Sono altri modi di narrare e servono anche quelli, sarebbe un guaio se non ci fossero. Qualunque steccato tra cultura alta e cultura bassa \u00e8 destinato a essere scavalcato. Io voglio poter leggere un saggio su Lo Hobbit<\/em> e il giorno dopo giocare a La Battaglia per la Terra di Mezzo<\/em> sul PC.<\/span><\/p>\n

Si pu\u00f2 parlare di un fantasy italiano? Se s\u00ec e in che modo \u00e8 debitore all\u2019opera di Tolkien?<\/strong><\/span>
\n Suppongo che si possa dire che un fantasy italiano esiste. Quale sia il suo valore letterario non saprei dirlo invece, perch\u00e9 non ritengo possibile fare valutazioni per genere, si pu\u00f2 valutare soltanto la singola opera. Tutti gli autori che tentano la via del fantasy sono in qualche misura debitori di Tolkien e gli italiani non fanno eccezione. Una delle saghe italiane pi\u00f9 note ha come protagonista una Mezzelfa. I Mezzelfi nascono nella mitologia scandinava, ma ovviamente arrivano in Italia per il tramite di Tolkien.<\/span><\/p>\n

Perch\u00e9 un fantasy mediterraneo, legato ai miti del classicismo, non ha avuto altrettanta fortuna di quello di chiara ispirazione nordica?<\/strong><\/span>
\n Perch\u00e9 in epoca contemporanea nell\u2019area del Mediterraneo non si \u00e8 prodotta una riflessione cos\u00ec approfondita sulle fiabe, sul folklore, sul fantastico, come invece \u00e8 successo nell\u2019Europa centrale e nord-occidentale. In gran parte la riscoperta del fantastico e la nascita di un genere come il fantasy derivano dal Romanticismo, che nell\u2019Europa meridionale ha assunto altre caratteristiche.<\/span><\/p>\n

La fantascienza \u00e8 in crisi e secondo alcuni critici \u201cper colpa\u201d del fantasy<\/a>. La sci fi manca di \u201csense of wonder\u201d, di cui invece il fantasy \u00e8 pieno, e in un mondo tecnologico come il nostro, non pu\u00f2 pi\u00f9 azzardare grandi previsioni. Il fantasy ha l\u2019indubbio vantaggio di poter essere un genere d\u2019evasione, ma in che modo \u00e8 anche un genere di critica sociale?<\/strong><\/span>
\n Non \u00e8 tanto che non si possano azzardare previsioni sul futuro della tecnologia, \u00e8 che non si riesce pi\u00f9 ad azzardare alcuna previsione. La fantascienza \u00e8 in crisi non per colpa del fantasy, ma perch\u00e9 \u00e8 finita ogni idea di futuro che non sia una distopia fin troppo realistica. Detto questo, ogni genere letterario, ogni opera narrativa, pu\u00f2 contenere una critica sociale, il fantasy non fa eccezione in questo senso. Tolkien, che non era affatto interessato alla critica sociale, a chi gli imputava di scrivere romanzi d\u2019evasione rispondeva che questa era un\u2019accusa da \u201csecondini\u201d, e che l\u2019istinto di evadere dalla realt\u00e0 che ci circonda non \u00e8 affatto negativo. E si potrebbe aggiungere che, paradossalmente, proprio questo \u00e8 spesso il punto di partenza della critica sociale.<\/span><\/p>\n

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\u201cDifendere la Terra di Mezzo\u201d: chi ama il fantasy e chi lo odia<\/a><\/span>\u00a0\u00e8 stato pubblicato per la prima volta su <\/span><\/strong>Wired<\/strong><\/a><\/span><\/p>\n

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